STORIA DELL’ARTE MODERNA INTERPRETATA DA GINO CASIRAGHI: “LE POETICHE SIMBOLISTE”

LE POETICHE “SIMBOLISTE”

Prima di procedere ad analizzare le poetiche simboliste, considero opportuno, per una corretta interpretazione dell’etimo che designa e nomina le suddette correnti pittorico-letterarie, disquisire un momento sul significato di “simbolo”. Nell’accezione più appropriata “simbolo” significa accostamento, segno di riconoscimento. Il simbolo è la rappresentazione di un’idea, un segno di riconoscimento espresso con un oggetto o un dato che si ricollegano, per effetto di una relazione prestabilita, a una certa realtà, e può essere anche un rapporto reciproco con la cosa simbolizzata; un collegamento con un archetipo. 

Insomma il simbolo si può configurarlo in modi diversi, ed implica un’indagine nel campo psico-visivo entro cui si stabiliscono dei valori convenzionali; perciò occorre applicarsi in una investigazione culturale dei dati significativi prodotti da un certo meccanismo comprendente anche allegorie e metafore, di cui spiegherò la differenza.

Il simbolo ha in sé delle proprietà evocative che vanno oltre la definizione del nudo segno, e che non sempre è interpretabile totalmente, non sempre è completamente traducibile, per il fatto che rappresenta spesso lo schema di diverse possibili interpretazioni, oltre alle chiavi di lettura dei rapporti figura-contenuto, stile-significato. Nelle manifestazioni artistiche degli antichi, l’arte era al servizio del simbolo, non viceversa. Importavano soprattutto i significati, la decifrazione e la fruizione dei quali imponevano una concentrazione sull’immagine tale da ricavarne un racconto chiaramente comprensibile.
La modernità ha rovesciato sia il criterio operativo sia l’analisi critico-interpretativa dell’opera d’arte, senza per altro scalfire la sua essenza simbolica.

L’arte è per sua natura una manifestazione simbolica, in quanto si esprime per immagini, le quali evocano (nel modo e nella misura volute dall’artefice) aspetti e significati della realtà. Nell’arte, ovviamente, ci sono altri importanti aspetti ed elementi da considerare: come la forma, il linguaggio, la poetica e via dicendo, ma è impensabile formulare un giudizio critico di un’opera solo mediante una lettura formalistica, disinteressandosi dei suoi contenuti (anche se ormai questi rivestono una scarsa importanza nell’espressione artistica moderna), e tralasciando d’indagare sulle stratificazioni emblematiche che caricano di significati il lavoro dell’artista.

Qui si entra anche nel campo della psicologia, di cui la simbologia è un ramo importante. Nei tempi moderni si è andata sviluppando nella cultura delle arti visive una serie di studi riguardante la decifrazione dei simboli che va sotto il nome di iconologia.
Più sopra ho accennato che il simbolo è strettamente imparentato con l’allegoria e la metafora. Brevemente, l’allegoria è la trasfigurazione concettuale e interpretativa di una composizione letteraria o figurativa.
Si è molto usata per l’interpretazione dei miti,  scritture e le raffigurazioni religiose.
Dante la definisce: “verità sotto belle menzogne”. Però l’allegoria può nascondere più verità, in quanto all’arbitrarietà dell’autore di un’immagine si aggiungono le interpretazioni dei fruitori, i quali sono stimolati a scoprire anche più sensi di quelli effettivamente voluti dall’artefice.
La metafora (dal greco “metephora” trasferimento) consiste nel trasferire appunto un termine dal proprio significato a un altro che sia in rapporto analogico con quello. Esempio: “ai piedi della montagna”. La metafora è usatissima in poesia.
Cerco di abbreviare il più possibile questa incursione un po’ fuori luogo, senza però evitare un rilievo circa l’uso della parola “simbolo” e del suo significato. Tale termine viene usato anche per contesti diversi e per più categorie di segni, generando una certa, confusione.
Viene infatti usato per definire, in forma d’abbreviazione: segni matematici, elementi chimici, grandezze fisiche, unità di misura, segni astronomici, sigle elettroniche, e chi più ne ha più ne metta. La lingua italiana è ricca di vocaboli con cui designare e nominare diversi generi di convenzioni “segniche”.
Eccoli: segno, grafema, indice, contrassegno, abbreviatura, cifra, sigla, acronimo, monogramma.
Sarebbe stato opportuno usare termini più appropriati e specifici per indicare i segni abbreviativi che genericamente e impropriamente vengono chiamati simboli.
Meno male che il vocabolo “segnale” viene usato in modo specifico. E riguarda un segno o un’immagine convenzionali, visivi, acustici o d’altro genere, per indicare o avvertire di qualcosa di imminente o di assumere determinati comportamenti.

“CLAUDE MONET”